Stránka:vatra-25-2.djvu/12

majetečku, který má člověk na zemi? Je to jistě bídný osud, být ženou hrnčíře Palissyno, Ještě trochu ohně, Ženo, trochu dříví; nem už díže, skříně, stoliček, židlí: všechno je dřevo; dřevo je oheň: « ohců je sláva Boží nad mou keramikou: lo je trvanlivá barva mých hrnců. To je Pallissy uznaný lidmi. Zeno, dříví! Alo i Žena má své svědomí práce. Nábytek, který tak šetřila a leštila, se lu rozhíjen a proměňován v popel. Jaké utrpení, když Palissy kladl do ohně poslední polinko a email nebyl ještě rozpálen. Mezi pecí a hospodyní. mezi hořicím démonem keramiky a du- chem pořádku v domácnosii pokračoval tento ve svém životě, živolč světce Proč živolopisy svělců práce nejsou dosud duležitou Částí oslávení mravnosli ? Blíží se okamžik, kdy svalost práce bude jednou z mmavních sil naší vjdvilisace. Prel sestra hřina Z DOPISŮ nevěřim, by Dostojevskij a jeho Aloša mohli mám byl vzorem. Ajoša je v prvé řadě křesťan, a velní horlivý, a pak teproe to oslalní: je sice od něho pěkné, že se tak slara o ly chlapce <. ale kámen úrazu je právě s lím křesťanstvím. My prece nemáme na programu křesťanství <.. je ovšem kře- slanstní a hřesťanslní: byl křestam Chelčický a byli Řehoř VIL „ křesťanství nám nemůže být ideálem, pokud se léče otázky sociální. V epangeliích lo není dost jasně řečeno: je lam sice mnoho míst odsuzujících nerovnost a majelok, ale je tum i zase ne př. ovpravováno © vinaři, jak ovplácel mzdu. dělníkům, jak se mu uzdálo < Ani Dostojenského názory na socialisin mne neuspohojují <. oždvl už je hřesťanstní 2000 let! Proč. trvají nálkv? Dále je rozpor mezi námi a křesťanstvím n tom, že křestansto: hledí v proé řadě na žinol záhrobní, kdežto mv jsme mnohem hlíže“ názorům, antickém Chceme přec ozdravil lidi zde cna zemi, aby byl tělesně zdráni a 0 spásu duše“ ať se Stará každé sam Vegumaj. Ja ossem vem Ze by Aljosa melo byl mým vz0réní, a vaši vzorem Inavam ze se mohu meli a radose dam presví děl miluji Aljosu, znal pem a Zam noho honech Edi, kterí sr stejně, zamnloval Aljošku snad preče nevedu jeho © erasch stránek. Aljosa na pokyn, slarce Zosímy opustil pohy ot v Klastere a jde da světa, bojovat za krolovství boží ma bratra Bana emi u encho, ale z velní nestastního vidět Evan vsechna hr spoušt a Bada se klérem v hn Žijeme, me smy Ena akroder tvy, kerýmí irproa one „an dě ba rek ne nemozno, aby byl Buh. A jeli nenznavamoho, žadnou won neuznavam listek vstupar panu bolt vrací A Aljosa Ne tak eh a odbuzuje lobo na světě, Trpí bm a adlooví nez jeho bralr ale "o . - A m