Stránka:vatra-25-3.djvu/2

. Poznámky: 3. číslo „Vatry““ je před vámi. Protože má vyjadřovat, představovat woodcraft, žádám otevřenou, ostrou kritiku. Nejde o osobu, ale věc! Vůdce sám si předem dobře promyslí celou Vatru, všechny její podněty a porovná dosavadní práci svého kmene s myšlenkami tohoto čísla. Až bude dost přesvědčen, že postřehl plně smysl a cíl článků, svolá kmenový sněm a Vatru jna měm výrazně přečte, přesvědčí se předem připravenými otázkami, jak bylo Vatře rozuměno. Vzbudí hovor o zkušenostech a vědomostech, jaké hoši či dívky mají o věcech ve Vatře, všechny myšlenky hochů si poznamená 'a pošle mi hned. Za- chytí-li dobré věty u někoho, a to kdykoli, řekne mu, aby je napsal zrovna jak je řekl a poslal Vatře. Třeba si jen větu z toho vezmu, ale jistě to účinek bude mít. Na způsobu čtení mnoho záleží. Tón vět, vyzdvihování slov, rozdělení přízvuku mnoho znamenají. Věty tím zjasní a nabudou na živosti. Junák na vše reaguje. Snesete-li slabosti, přizabíjíte Ligu. Kritický národ vynutí si vysokou úroveň svých listů. Příští číslo vyjde 15. dubna 1926. Gammův příspěvek dává vám mnoho námětů z mnoha oborů lidské činnosti. Využijte jich plnět Taky vám poskytne vzácnou příležitost k účinné propagaci Vatry a jejímu rozšíření. Vigilie je psána s porozuměním pro vnitřní dění toho, kdo odchází do samoty. Vůdcové, všimněte si, jak vůdce ve Vigilu nabil odcházejícího myšlenkami. Teprve když jste nasadili hochovi myšlenky, jež opravdu mu jak mravenci prolézají celým životem, teprve pak doporučte VigiliL. Měsíc vran naplníte pěkně, prohlédnete-li všechny dosavadní Vatry, sestavíte program pro kolektivní výlety, besedy a pro jednotlivce a ten začnete provádět hned na besedě o Vatře. Literatura stati: „Rok“ od J. Jandy, Kropotkin: „Pospolitost““ a dopis Jasanin. Líbkovo pozorování je vyňato z knihy čtyř studií: O jiřičkách, kukačce, kosech a drozdech. Líbek pro své stáří dovedl říci tak dvace- tinu toho, co viděl. Proto si představte, kolik je za těmi milými větičkamt velikého napětí, soustředění a pozorování. Železník je na Slovensku u Plešivce, Líbek tam studoval 4. třídu. Líbek svoje pozorování upravil do pěkné, úhledné knížečky, sám ji svázal a vyzdobil perokresbami pozo- rovaných ptáků a věcí. Náčelnictvo udělilo Líbkovi za toto pozorování orlí pero za velký čin. Práce je nepatrně upravena redakcí, jež vynechala větu: Třetina kosů od nás v podzimu odlétá k jihu. Winetou. Vyňato z dopisu o táboře. Na něm si bratři všimli mno- hého „ale nešli za tím vytrvale dál jako mladší Líbek. Proč nešli za ježkem, kde spí, co tam má atd.? Obrovský, žijící v Paříži, až dosud jen maloval. Teď zkouší dlabat. Oštěpometec byl v Paříži vystaven při osmé Olympiádě. Je to soška malá, ne v životní velikosti. Ale neudělal jL jen z geniálního nápadu, nýbrž také houževnatou prací po spoustách náčrtů. Léta života před vy- tvořením sochy jsou v ní. První Obrovského náčrty jistě nebyly hned pro výstavy. Námět pro besedy: umělecké nadání, hospadaření s ním, význam řádné přípravy a práce pro umění. Socha je ofotografována. se 4 stran a fota jsou v Sokole roč. 52, č. I. Tkaní doporučujeme pro výchovnou jeho cenu a trváme na tom, aby je každý zkoušel, až dojde výsledku. Vůdci, dřív než článek přečtou, začnou rozhovor, jaký je princip fkaní (křižování nití mezi sudýmu a lichými) a kterak by se to dalo co nejjednodušeji provést. Upozorňuň na „Wigwam“, u Kočího vydaný, str. 22. Kterak tam dělají mezeru mezi sudými a lichými? Nejjednodušeji by se tkalo jehlou. Jak? Námět: Je stroj nepřítelem člověka? (Ruční tkalci, továrny.) Znamená woodcraft návrat k primitivismu úplnému? Článek je pracován podle knihy A. Bar- toše „Z lásky“. Mnoho věcí zůstalo pro příští čísla, mezi nimi 1 Sůvovo: Knihy, a junáci, Jasoňovo: O luku a Pohádka, Bukovy pěkné tance i šedého Vlka essay o brhlících. Pozorujte teď brhlíky, je to velmi vděčné. Budete moci už v dubnu srovnat svoje zkušenosti s Vlkovými.