Stránka:vatra-27-1.djvu/10

»+Molly Cottontail"* — Příběh zajíčka, první z těchto povídek, vyšla r. 1889 v St. Nicholas; „„Lobo" vyšel r. 1894. Ostatní následovaly rychle povzbuzeny všeobecným uznáním, neboť za dlouhou dobu nashromážděný a dosud uza- vřený proud látky byl připraven. Kdo ví, co znamená úspěch v literárním světě, nemůže míti pochybnosti o tom; co nyní následovalo. Úspěch znamenal jmění. Setonovi nechyběl dobrý. obchodní instinkt. Pečoval o hojné výdělky, takže uprostřed svého života mohl se uchýliti do soukromí a žíti v ideálním domově, obklopen věcmi o kterých snil. Jedním z prvních znamenitých mužů, kteří Setona uznali, byl "Theodore Roosevelt. R. 1898 psal Setonovi po vydání „Dětí divočiny": ;„— Vaše kniha je jednou z nejrozkošnějších, které jsem kdy četl.. . Věřím pevně, že brzy vydáte zas něco podobného." . Když vyšly Setonovy „Povídky ze života" (Life Histories), napsal Roose- velt: „„Pročetl jsem obě Vaše knihy a nemohu než pronésti o nich to nejlepší... Srdečně Vám blahopřeji k Vašemu pozoruhodnému dílu." Jejich přátelství potrvalo navždy. Z amer. originálu. | NAŠIM DĚVČATŮM A ŽENÁM. Malá je to sláva, když se o některé ženě řekne, še na své cestě ničí štěstí nezmčila. Ona má spíše štěstí roz- dávati a život buďiti, kde dřímá, má chuť k šivotu pod- něcovati, kde jen doutná. John Ruskin. Ušlechtilá žena je pravým požehnáním pro své okolí, neboť má na ně veliký vliv. Zatím co dříve byla odkázána nejvíce k podřízeným pracem domácím a polním, dnes domáhá se míst vedoucích a stává se důležitým činitelem hospodářského, obchodního a uměleckého života. Žena má v rukou bohatý fond citový a ne zřídka smysl hospodářsky praktický. Přirozeně se vždy kolem ženy soustřeďoval život rodinný a svět dětský. Ne nadarmo mají děti nejdříve nejraději maminku a pak tatínka. Dnes ženy zaujaly význačné místo v literatuře a umění. Bohužel, s tímto jejich rozražením vod umělcům mužským osvojily si mnoho chyb mužů, jako kouření, požívání alkoholických nápojů a vzrušování. Žena zapomněla, že ztratila největší své bohatství — ženskost a její podmanivost. Život našich žen a dívek musí býti hlubší, nesmí býti povrchní, má-li z nás vzejít pokolení dobré a zdravé. Očekáváme od děvčat, že nebudou napodobo- vati způsoby městských slečinek ve zdobení a jiných marnostech, ale že budou pracovat na junáckém ideálu podobně jako hoši. I zde je potřebí vzdělání, usilovné práce každé jednotlivě. Dobrou výchovu dávají dobré knihy. Špatné působí opak a jsou pro duši pravým jedem. IO