Konejšení děcka.[1]
Následující tři písně mají společný motiv, jsouce částí ceremonielu; avšak motiv ten je v každé písni rozličně zpracován, aby vyhovoval rázu ceremonie.[2] Jsou ukázkou bezděčného umění, jež je zajímavé jako kus hudební archeologie. Jestliže u kmene Pawnee při obřadu kalumetu se rozplakalo děcko a nebylo k utišení, rodičové se směli utéci ke kalumetu o pomoc.
Vějířovitý přívěšek jednoho z těchto kalumetů tvořila péra zlatého orla. Pták při tomto obřadu byl zván Kawas a byl symbolem pokojné, zachovávající síly, dárce a udržovatele života, otce všech věcí. Rodičové se utíkali o pomoc ke knězi, jenž nesl tento kalumet. Kněz, přijav prosbu rodičů, se svými pomocníky vstal, a stanuvše u »svatého místa< — posvátné prostory, kde při obřadu kalumety ležely — zpívali tuto píseň, předávajíce tak Kawasovi žádost rodičů.
Slova mají ráz modlitby, hudba spád tance.
Kawasi, děcko pláče!
Naříká, vzlyká a pláče,
ach běda! Vzlyká a pláče,
Kawasi, děcko pláče!
</noincludes>
