Stránka:hlasatel-46-6.djvu/13

Z thewoodcraft.org
Verze z 4. 12. 2022, 15:20, kterou vytvořil Skarman (diskuse | příspěvky)
(rozdíl) ← Starší verze | zobrazit aktuální verzi (rozdíl) | Novější verze → (rozdíl)
Tato stránka byla zkontrolována


Pokračování textu ze strany 12

Je teda zrejmé, že široké masy skautského ľudu sa stavajú proti nátlaku shora, proti oficielnému pokusu riešenia krízy. Stavajú sa proti tomu instinktivne ... Jak v Anglii, tak v ČSR... Jedni nevedeli o druhom! ...

Tu sme narazili na niečo nadčasové a nadpriestorove, na niečo večne „ľudské“... A „reakcia“ na nesprávnu „akciu“ bola tu i tam jednaká a odmietnutie a úprimná snaha najsť lepší, aby som tak povedalbiologickejší sposob riešenia...

To všetko nás naplňuje dôverou vo vudkraft. My netápeme. My nehľadáme „nový a nový“ spôsob odstranenia krízy latováním. Všetky tieto problémy vyriešil dávno — asi pred 50 rokmi Seton. A vidíme, že po polstoročí skauti siahajú opäť k vudkraftu. Žial preberajú len časť. Avšak máme nádej, že za dalších niekolko rokov preberú dalšiu časť a tak konečne koncom toho storočia privlastnia si celý obsah vudkraftu. Pokrok ide evolúciou, nie revolučne. Vivant sequentes!




Viděl jsem již mnoho lidí žijicích v bílých domech. Nejeden z nich je bohat, ale jejich srdce jsou vyprahlá. Seznal jsem, že v jejich srdcích nebydlí štěstí, ani krása, protože asi ztratili svou stezku krásna. Teď nemají nic, čím by naplnili svá srdce — jen whisky. Jinak se nedovedou radovat nebo činit dobro. Wakkando, dopřej mi, abych nikdy nemusel užívat jejich života, i když s nimi vyměňuji své výrobky.

Indiánský stříbrotepec kmene Hopi.